機関誌『キリスト教文学研究』

日本キリスト教文学会
The Japan Society for Literature and Christianity

　機関誌『キリスト教文学研究』総目次

>>創刊号～第一〇号　　 >>第一一号～第二〇号　　>>第二一号～第三〇号　　>>第三一号～第四〇号

第三一号（二〇一四年）
[特集]宗教と文学の対話（ダイアローグ）
講演
三浦綾子「塩狩峠」論―犠牲について	奥野政元	1
シンポジウム
宗教と文学と対話―『キリスト最後のこころみ』	田久保浩	16
聖書と文学と対話―新約聖書学の視点から	嶺重淑	27
グレアム・グリーン、逆説の表象	阿部曜子	39
ヴィクトリア朝期イギリスの宗教と文学―ディケンズ文学におけるキリスト教	永岡規伊子	52
[論文]
グレアム・グリーン文学における飲酒の表象	山村結花	63
カミュとドエトエフスキー―『異邦人』と『白痴』死刑囚意識をめぐって	山本和道	78
「神のいらない時代のバイブル・ストーリーズ」に見る無神論的キリスト教作品の意味	岡田理香	91
[書評]
小嶋洋輔著『遠藤周作論――「救い」の位置』	兼子盾夫	106
細川正義著『島崎藤村文芸研究』	小林明子	109
足立直子著『芥川龍之介　異文化との遭遇』	安藤公美	111
竹野一雄著『Ｃ･Ｓ･ルイスの贈り物』	浅田千枝子	113
田中俊廣著『ことばの遠近法――文学／時代／風土』	柴崎聰	116
清水孝純著『『白痴』を読む―ドエトエフスキーとニヒリズム』	芦川進一	119
谷悦子著『まど・みちお　懐かしく不思議な世界』	尾崎るみ	121
[特別寄稿] Ｃ・Ｓ・ルイス記念式典に参加して	大内ララ	123
第三二号（二〇一五年）
[特集]平和・キリスト教・文学
シンポジウム
現代アメリカ・オペラ『ドクター・アトミック』のトリニティ	松岡直美	1
井上ひさし『父と暮らせば』とパルバースによる英訳（The Face of Jizo）をめぐって	藤井仁奈	10
詩人の見た戦争と原爆	柴崎聰	24
[論文]
Ｊ・Ｒ・Ｒ・トルーキン―準創造世界のユーカタストロフ	小林眞知子	35
『詩篇を考える』におけるＣ・Ｓ・ルイスの聖書観	高橋清隆	50
若き日の矢内原忠雄―内村鑑三・倉田百三をめぐって	関口安義	60
田山花袋『蒲団』における「基督教信者」表象	山本歩	75
『死海のほとり』、救いの物語―隠れてある神に出会う信仰の旅	古橋昌尚	88
「フランスにおける異国の大学生たち」論―「原罪」の「凝視」	北田雄一	110
原民喜と聖書―姉のつないだ天	竹原陽子	119
初期横光文学における〈生の不安〉について―第一創作集『御身』を中心に	鐘俊梅	129
[書評]
賀川豊彦著『復刻版　小説キリスト』	村山晴穂	142
宮坂覺編『芥川龍之介と切支丹物―多声・交差・越境』	堀竜一	146
森下辰衛著『『氷点』解凍』	奥野政元	149
竹林一志著『聖書で読み解く『氷点』『続　氷点』』	上出恵子	151
柴崎聰詩集『火の言葉』	勝呂奏	153
ブルース・ジェントリー、クレイグ・アマソン編、田中浩司訳『フラナリ・オコナーとの和やかな日々―オーラル・ヒストリー』	野口肇	155
第三三号（二〇一六年）　創立50周年記念号
[主題講演]
「弱い神」の系譜─文学的構想力と神学	深井智朗	７
〔シンポジウム　ドストエフスキーと現代─アポカリプス的予言とその行方〕
ドストエフスキーと現代─その終末論的予言性を中心に	清水孝純	14
「一粒の麥」の死の譬え─『カラマーゾフの兄弟』のユダ的人間論	芦川進一	27
ドストエフスキーの現代性─戦後文学における『悪霊』の受容をめぐって	長濱拓磨	40
[論文]
オスカー・ワイルド文学に潜むキリスト教的描写	宮本裕司	52
根底からの回心─R・シュナイダーの『大いなるな断念』	神谷裕子	63
『オハイオのワインズバーグ』に見る聖と俗と性	森本真一	74
聖書と三浦綾子文学	竹林一志	84
「黄金風景」の黄金性	大國眞希	98
芥川龍之介「白」考─死者の声に導かれて	宮薗美佳	110
遠藤周作　原稿用紙から見る作家活動の一端	藤田尚子	123
遠藤周作　「月光のドミナ」論	神谷光信	135
[書評]
森本真一著『天駆ける詩魂─フォークナー小論』	加藤眞吾	146
野口肇著『見えるものから見えざる物へ―フラオナリー・オコナーの小説世界』	亀田政則	148
関口安義著『続　賢治童話を読む』	尾崎るみ	150
今井真理著『それでも神はいる　遠藤周作と悪』	兼子盾夫	152
大國眞希著『太宰治　調律された文学』	影山恒男	154
日本キリスト教文学会50年史
１　学会沿革　＊「１」は本来はローマ数字、以下同		1
２　学会例会・大会記録		６
３　笹渕友一記念日本キリスト教文学会受賞記録		43
４　支部活動の記録（北海道支部　東北支部　中部支部　関西支部　中国支部　九州支部）		45
第三四号（二〇一七年）
〔主題講演〕
聖書における「笑い」	嶺重淑	1
〔シンポジウム　キリスト教と〈笑い〉〕
太宰治の小説と〈笑い〉─『トカトントン』を中心に	斎藤理生	17
「滑稽」と「ユーモア」─椎名麟三『自由の彼方で』を中心に	立尾真士	28
遠藤周作『おバカさん』におけるユーモア─日常生活からの飛翔としての〈笑い〉	古浦修子	42
〔論文〕
『喜びの訪れ』と『ナルニア国物語』	安藤聡	54
ナルニアに響く二つの歌声	大沼郁子	67
医療教育におけるグレアム・グリーン文学の効果的応用	柳谷千枝子	81
遅れてきた者たちのカノン─イーヴリン・ウォー『ヘレナ』考	有為楠香	91
絵本化されたバベルの塔の物語が語るもの─『ばべるの　とう』と『もぅぅん・ばべるのとう』の分析を通して	山口恵子	106
「じゅりあの・吉助」論─いかに、何を信じたか	嶌田明子	121
キリシタン史料から考察する「神神の微笑」と『沈黙』─〈オルイガンティノ〉と〈フェレイラ〉を通して	香川雅子	136
宮沢賢治の〈信仰と教育〉および「大宗教」に関する思想─宮沢トシが学んだ成瀬仁蔵の思想から	山根知子	150
A　Nigeriaｎ　Prodigal　Son’s‘Moment of Grance'	William F.Pursell	181
〔研究ノート〕
遠藤周作研究の新方向─クリストファー・L・ヒル論文を巡って	神谷光信	182
〔書評〕
ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア著、根本泉訳『雪に閉ざされて─冬の田園詩』	安藤聡	186
芦川進一著『カラマーゾフの兄弟論─砕かれし魂の記録』	清水孝純	188
川原有加著『『指輪物語』と『ナルニア国年代記物語』における色彩表現』	竹野一雄	191
江島泰子著『「神の国｣19世紀フランスにおける司祭像』	金子楯夫	194
鈴木ふさ子著『三島由紀夫　悪の華へ』	宮坂覺	196
川島秀一著『遠藤周作　〈和解〉の物語（増補改訂版）』	増田斎	198
第三五号（二〇一八年）
〔主題講演〕
文学と〈祈りの風景〉─遠藤、賢治、藤村、周五郎に触れて	川島秀一	1
〔シンポジウム　文学と〈祈り〉〕
C・S・ルイスのチャールズ・ウィリアムズ論	竹野一雄	15
『ナルニア国物語』における〈祈り〉	安藤聡	20
チャールズ・ウィリアムズ All Hallows' Eve における祈り	川原有加	31
トルキーンと『指輪物語』の作品世界─「憐れみ」をキーワードとして	棚瀬江里哉	44
〔論文〕
垂直線上の希求としての文学と〈祈り〉 ─ウィリアム・フォークナーを巡って	森本真一	55
C・S・ルイス『顔を持つまで』における他者─ 栄光の重みを背負うことについて	髙田ひかり	64
放浪の先にあるもの─ ヨーゼフ・ロートの『ヨブ ─ある平凡な男のロマン』	神谷裕子	79
グレアム・グリーン『キホーテ神父』 ─ 物語の結末に描かれたキホーテ神父のミサ	山村結花	92
シェイクスピア悲劇『ハムレット』とリストの交響詩「ハムレット」─ その宗教性	郡司郁	104
聖書物語絵本にみるヤコブとエサウの物語─天の階段が意味するもの	山口恵子	120
遠藤周作『沈黙』における婚姻神秘思想 ─ 「基督の顔」における「置き換え手法」をめぐって	山根息吹	135
遠藤周作「フォンスの井戸」から「青い小さな葡萄」へ─ 〈井戸〉のモチーフの継承と展開	余盼盼	148
宮原晃一郎の童話作品におけるキリスト教の影響─ 『身に咲いた花』の「子どもの死」の分析を通じて	王玉	163
三浦綾子文学と祈り	竹林一志	175
〔書評〕
竹野一雄著『キリスト教弁証家C・S・ルイスの遺産』	齋藤康代	187
森本真一著『茶飯事とその彼方─人文科学的雑考』	古橋昌尚	189
山本和道著『宗教性にやどる「文学の力」を求めて─ドストエフスキー、ジッド、サン＝テグジュペリ、カミュ』	奥野政元	191
嶺重淑著『クリスマスの原像　福音書の降誕物語を読む』	高橋清隆	193
第三六号（二〇一九年）
〔主題講演〕
宗教改革前夜のサイオン修道院	向井剛	1
〔シンポジウム　巡礼と文学〕
人はなぜ「巡礼」に向かうのか、そしてまた人はなぜその物語を語らずにはいられないのか	兼子盾夫	13
遍路と文学─『闇の奥』における旅と物語	田久保浩	15
巡礼し続ける魂―ハンセン病／四国遍路／文学の交差する点	佐々木義登	26
〔論文〕
文学による神義論─C・S・ルイスの『私たちが顔をもつまで』を中心に	本多峰子	40
C・S・ルイスの「煉獄」	岡田理香	56
『さいごの戦い』に見るC・S・ルイスの救済論─エーメスの救済を巡って	髙橋清隆	70
キリスト教文学としての『小さな白馬』	安藤聡	81
「こゝろ」と「氷点」「続　氷点」─夏目文学と三浦文学との重なり・ずれをめぐって	竹林一志	93
〈特異な転向文学〉に現れるユダ─吉本隆明と太宰治「駈込み訴へ」	増田斎	108
キリシタン史料から考察する遠藤周作の細川ガラシャ解釈─「細川ガラシャ」と「日本の聖女」を通して	香川雅子	121
遠藤周作『鉄の首枷　小西行長伝』論─「面従腹背」の生き方に見る宗教性	倪楽飛	142
遠藤周作『深い河』に見る宗教とジェンダーの交錯─美津子の〈真似事〉と〈母〉の問題を中心に	余盼盼	156
〔書評〕
本多峰子著『悪と苦難の問題へのイエスの答え─イエスの神義論』	阿部仲麻呂	170
長濱拓摩著『遠藤周作論─「歴史小説」を視座として』	奧野政元	173
中野新治著『宮澤賢治の磁場』	服部剛	175
野谷啓二著『オックスフォード運動と英文学』	安藤聡	178
兼子盾夫著『遠藤周作による象徴と隠喩と否定の道─対比文学の方法』	宮坂覺	180
ジェラルディン・ブルックス著、柴田ひさ子訳『ケイレブ─ハーバードのネイティブ・アメリカン』	山村結花	182
第三七号（二〇二〇年）
〔主題講演〕
海外研究者から見た日本近代文学とキリスト教との関係の問題	ﾏｯｼﾐﾘｱｰﾉ・ﾄﾏｼ	1
〔シンポジウム　文化表象とキリスト教〕
「見る」物語　グレアム・グリーン『第三の男』	阿部曜子	15
〔特別寄稿〕
有島武郎の文学世界とキリスト教	石丸晶子	30
矢内原忠雄の文学的抵抗	関口安義	47
〔論文〕
ヴィニー『ダフネ』における「脱宗教性」	江島泰子	61
AdondisにおけるP・B・シェリーのNegative　Idealism─新プラトン主義経由の否定神学的理想表現	白石治恵	74
獅子の威を借る「女」─C・S・ルイスの『ライオンと魔女』と『魔術師のおい』における性と悪	野田ゆり子	86
C・S・ルイス『顔を持つまで』における神化の思想	高田ひかり	98
原作童話と翻案童話における死生観の違い─オスカー・ワイルドと有島武郎の作品を中心として	宮本裕司	112
遠藤周作の登場人物の信における認知的パターン─悟りの文学、神探求と自己理解の狭間で	古橋昌尚	125
遠藤周作『沈黙』研究─「顔」のモチーフを中心に	倪楽飛	152
遠藤周作の歴史小説の区分について─キリシタン解釈からの考察	香川雅子	167
三浦哲郎「少年讃歌」論─自己規定の変遷	斎藤佳子	189
〔書評〕
金承哲著『遠藤周作と探偵小説　痕跡と追跡の文学』	兼子盾夫	203
関口安義著『評伝　矢内原忠雄』	奧野政元	206
山根道公著『遠藤周作と井上洋治─日本に根づくキリスト教を求めた同志』	小嶋洋輔	208
第三八号（二〇二一年）
〔論文〕
受難の文芸─山本周五郎とキリスト教	奥野政元	1
芥川龍之介「るしへる」論─その原典と〈悪魔〉像の生成をめぐって	香川雅子	13
宮沢賢治「めくらぶだうと虹」における「まことの瞳」─『大乗起信論』と『マタイ伝・福音書』	山根知子	28
小川国夫の聖書系列作品にみる〈アイデンティティの危機〉と再生	櫻井遼太	44
三浦綾子『天北原野」と「主の祈り」	竹林一志	59
安房直子とキリスト教─「雪窓」を中心に	大沼郁子	72
ジェラルディン・ブルックスCaleb’s Crossingにおける「罪」の本質	柴田ひさ子	88
〔書評〕
山根知子著『わたしの宮沢賢治─兄と妹と「宇宙意志」』	中野新治	101
勝呂奏著『評伝藤枝静男─或る私小説家の流儀』	兼子盾夫	104
第三九号（二〇二二年）

第四〇号（二〇二三年）

>>創刊号～第一〇号　　 >>第一一号～第二〇号　　>>第二一号～第三〇号　　>>第三一号～第四〇号