機関誌『キリスト教文学研究』

日本キリスト教文学会
The Japan Society for Literature and Christianity

　機関誌『キリスト教文学研究』総目次

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第二一号（二〇〇四年）
特集] I 現代文学における神の沈黙
講演
現代文学における神の沈黙	山形和美	1
シンポジウム
芥川文学における<破られる沈黙><守られる沈黙>	宮坂覺	14
『沈黙』『黄金の国』再読－<神の沈黙をめぐって>－	佐藤泰正	25
小川国夫文学における <神の沈黙>	勝呂奏	34
[特集] II 『ブライズヘッドふたたび』を読む
『ブライズヘッドふたたび』は何を読ませるか	遠藤祐	43
『ブライズヘッド・リヴィジデッド』とウォーのカトリシズム	高柳俊一	53
[論文]
夏目漱石『坑夫』論－「無性格」と「人格をめぐって」－	好川左苗	62
正宗白鳥『泥人形』論－<結婚>と<ニヒリシズム>の超克－	佐藤ゆかり	75
芥川龍之介『闇中問答』を読む	安藤公美・遠藤祐・大國眞希・嶌田明子	86
太宰治『右大臣実朝』論－近習の回想する実朝像とキリスト教の関係について－	洪明嬉	106
遠藤文学と棄教神父－「火山」までと『沈黙』以後－	山根道公	118
遠藤周作作品における語り手－同伴者としての語り手、『沈黙』、『深い河』－	小嶋洋輔	130
遠藤周作論－『私の愛した小説』での「無意識」のアプローチを中心に－	金恩暎	142
ジョン・ラスキンの予言者的言語	田久保浩	154
Our Mutual Friend とヨハネによる福音書－ディケンズによる現在終末論解釈－	島田桂子	164
魂の救済を模索する文学－『ルル・オン・ザ・ブリッジ』との対話－	亀田政則	175
[書評]
石丸晶子氏著『有島武郎－作家作品研究』	内田満	185
関口安義著『芥川龍之介の素顔』	細川正義	188
山根知子著『宮沢賢治　妹トシの拓いた道－『銀河鉄道の夜』へむかって』	遠藤祐	192
遠藤祐著『太宰治の<物語>』	佐藤泰正	195
斎藤末弘著『作品集　椎名鱗三 II』	宮野光男	197
水崎野里子詩集『アジアの風』の世界－アジアの切り取り方－	森田進	199
竹野一雄著『想像力の巨匠たち－文学とキリスト教－』	安藤聡	201
ノースロップ・フライ著（ロバート・Ｄ・デナム編）/高柳俊一訳『神話とメタファー』	田久保浩	204
第二二号（二〇〇五年）
[特集] 文学における〈悪〉
講演
文学における〈悪〉のイメジ	遠藤祐	1
シンポジウム
ミルトンにおける<悪>	箭川修	13
『蠅の王』における〈悪〉	安藤聡	22
テレーズにおける〈悪〉の認識－〈不在〉からく共鳴〉へ－	川那部保明	30
[特集] II 島崎藤村『新生』を再読する
島崎藤村『新生』論　－世界文学の構図のなかで－	剣持武彦	37
作中作「懺悔」の発表に関する一考察－『新生』再読－	下山嬢子	48
書くことの〈罪〉を生きる－藤村『新生』再読－	高橋昌子	57
[論文]
夏目漱石『夢十夜』「第七夜」論　－〈夢〉と〈神〉の関連を中心にして－	井田望	64
ロマン派詩人としての内村鑑三	田中浩司	76
芥川龍之介『神神の微笑』論－キリスト教と日本の風土との対峙の内実－	足立直子	94
芥川龍之介とダンテ『神曲』－「歯車」における「樹木になつた魂」をめぐって－	堀竜一	106
三島由紀夫にとってのキリスト教－少年期における聖書を題材にした作品群を手がかりに－	鈴木ふさ子	119
ヨナと中期英語詩『忍耐』－中世の説教におけるヨナの物語－	高柳俊一	131
後期イェイツ詩におけるケルト神話とキリスト教の精神－「燃えあがる緑の木」のイメージを巡って－	木原誠	142
In the Beginning: Christianity and Cultural Colonialism in　Chinua Achebe's "Dead Men's Path"	William F. Purcell	165
[書評]
安徳軍一著『比較文学・比較文化の地平融合－〈想像力のコスモロジィ〉』	森本真一	166
大田正紀著『近代日本文芸試論Ⅱ－キリスト教倫理と恩寵』	奥野政元	168
関口安義著『一つの花　評伝　今西祐行』	谷悦子	170
影山恒男著『立原道造と山崎栄治－困難な時代の蜜房』	森田進	172
岩崎正也・小幡光正・阿部曜子著『グレアム・グリーン文学の原風景－その時空間を求めて』	小野功生	174
山形和美編『グレアム・グリーン文学事典』	田久保浩	176
下山嬢子著『日本の作家100人　人と文学　島崎藤村』	高橋昌子	178
川島秀一著『表現の身体－藤村・白鳥・漱石・賢治－』	宮坂覺	180
[紹介]
遠藤周作文学館『遠藤周作『沈黙』草稿翻刻』(藤田尚子解説)	奥野政元	182
柴崎　聰著『詩の喜び　詩の悲しみ』	影山恒男	183
森田　進編『クリスマス詩集－この聖き夜に－』	柴崎聰	184
第二三号（二〇〇六年）
特集] I　文学における〈虚無〉
講演
ドストエフスキイの文学における虚無の諸相	清水　孝純	1
シンポジウム
ドストエフスキーとトルストイ	阿部軍治	13
虚無としての腐臭	芦川進一	22
[特集] Ⅱ　グレアム・グリーン『事件の核心』を巡って
愛と共感のパロディー	竹野一雄	31
『事件の核心』－スコウビーの罪意識－	安藤聡	37
連動する憐憫とその背景－スコービーの場合－	阿部曜子	43
[論文]
押川方義について	川合道雄	49
語りの空白を読む－清水紫琴「こわれ指輪」論－	岡西愛濃	55
『門』における宗教性－<立ち竦>む宗助と〈天〉	上總朋子	66
「よだかの星」の世界－「悪より救い出したまえ」の祈り－	関口安義	78
山村暮鳥の詩と信仰	柴崎聰	89
三浦綾子文学と子ども	上出恵子	99
ジョン・フォックス『殉教者列伝』とその系譜学	小野功生	107
ショージ・エリオットの『サイラス・マーナー』論－苦難と自己正当化をめぐってのヨブ記の引喩－	村山晴穂	113
「R.W.マッカイ著『知性の進歩』批評」に見るジョージ・エリオットの聖書批評－信仰と懐疑のはざま－	福永信哲	123
ショートハウスの『ジョン・イングルサント』にみるアングリカン信仰	野谷啓二	134
キャスリン・ノリスのキリスト教観　－暗闇からの神の探求－	本田緋沙子	149
[書評]
遠藤祐著『宮澤賢治の〈ファンタジー空間〉を歩く』	中野新治	161
山根道公著『遠藤周作－その人生と「沈黙」の真実』	川島秀一	163
向拝清著『カーライルの人生と思想』	田久保浩	165
野口肇著『フラナリー・オコナーの南部』	田中浩司	174
藤木和子著『ブライアン・フリール－家族の心』	安藤聡	169
第二四号（二〇〇七年）
特集] I　明治期におけるキリスト教作家の問題
講演
透谷とキリスト教　―<神>と<認識>、その対峙相関を軸として	佐藤泰正	1
シンポジウム
明治期におけるキリスト教作家の問題	槙林滉二	13
藤村における明治二十年代のキリスト教	下山嬢子	21
[特集] Ⅱ　遠藤周作『侍』をめぐって
『侍』瞥見　―ある躊躇と疑念	川島秀一	28
『侍』をどう読むか　―日本におけるキリスト教の土着化の問題	笠井秋生	35
『侍』試論　―ベラスコの視点をめぐって	長濱拓磨	41
[論文]
『落梅集』における明治期のキリスト教受容　―罪意識を中心に	出光公冶	47
北村透谷と内村鑑三　―明治キリスト教文学における<父なる神>	尾西康充	54
「よだかの星」再読　―聖書的な視点から	遠藤祐	61
園子の象徴するもの　―『仮面の告白』におけるキリスト教的要素	鈴木ふさ子	73
『侍』　―　新たな二つのテーマ	武田秀美	88
ディケンズとキリスト教　―『主イエスの生涯』を中心に	島田桂子	95
Ｅ・Ｍ・フォスターとキリスト教　―『いと長き旅路』の場合	松山献	102
エルネスト・ルナンにおける司祭像－「神」への道としての«abstraction»	江島泰子	109
フラナリー・オコナーの「グリーンリーフ」について―グリーンリーフのお上さんの「祈りによる治療」をめぐって	野口肇	121
『ダ･ヴィンチ・コード』の虚構性	岡田理香	127
[書評]
山形和美著『文学の衰退と再生への道』	遠藤祐	138
宮薗美佳著「『漾虚集』論考　―「小説家夏目漱石」―　の確立」	細川正義	140
尾西康充著『北村透谷研究 <内部生命> と近代日本キリスト教』	田久保浩	142
遠藤祐著『宮沢賢治の物語たち』	関口安義	144
関口安義著『よみがえる芥川龍之介』	宮坂覺	146
青木京子著『太宰文学の女性像』	洪明嬉	148
安藤聡著『ナルニア国物語　解読　―Ｃ・Ｓ・ルイスが創造した世界』	竹野一雄	150
Shoko Miyano: Innocence in Graham Greene's Novels	阿部曜子	152
アーサー・シモンズ著／山形和美訳『象徴主義の文学運動』	川那部保明	154
ラルフ・Ｃ・ウッド著／竹野一雄訳　『トールキンによる福音書　―中つ国における<神の国>のヴィジョン』	安藤聡	156
第二五号（二〇〇八年）
[特集] 文学と罪
講演
文学と罪	竹野一雄	1
シンポジウム：グレアム･グリーン『ブライトン･ロック』をめぐって
『ブライトン・ロック』―作品創造へ向かう比喩表現―腹の中で鳴り、腸のへんですすり泣く音楽	山形和美	15
『ブライトン・ロック』―ピンキーの堕地獄とローズの救済	安藤聡	25
<神>に対立する<悪魔>―『ブライトン・ロック』のピンキーの堕地獄	小幡光正	32
『ブライトン・ロック』とフランス・カトリック文学	片山はるひ	44
[論文]
八木重吉の罪意識―東方キリスト教の汎在神論にふれて	山根道公	54
島尾敏雄「出発は遂に訪れず」論―その「出発」の意味をめぐり	安達原達春	65
遠藤周作「最後の殉教者」にみる<転び>の問題―資料との関わりから	本田有加子	75
遠藤周作『イエスの生涯』における引用典拠	菅原とよ子	90
ディケンズ作品における罪と救い―変わったものと変わらなかったもの	永岡規伊子	101
チェーホフ『コサック』とウクライナ―<辺境>をめぐる地政学的解釈の試み	原田義也	114
シャーウッド・アンダーソンとキリスト教	森本真一	130
T.S.エリオット『秘書』について―寛容と共感を求めて	岩松博文	141
『ゴドーを待ちながら』における聖書引喩	田久保浩	155
[書評]
芦川進一著『「罪と罰」における復活―ドストエフスキイと聖書』	山形和美	164
谷悦子著『阪田寛夫の世界』	関口安義	166
尾崎るみ著『若松賎子　黎明期を駆け抜けた女性』	宮坂覺	168
清水護著『英訳聖書の語学・文学・文化的研究』	竹野一雄	170
マーク・ナイト、トーマス・ウッドマン編　Biblical Religion and the Novel, 1700-2000	村山　晴穂	172
第二六号（二〇〇九年）
[特集] 文学と死
講演
文学表現と死	中野新治	1
シンポジウム：文学と死
「歯車」と「風立ちぬ」における死のヴィジョン	影山恒男	14
有尚武郎 ― 文学と死	石丸晶子	21
芥川龍之介の<死>意識と芸術	細川正義	32
<文学と死>をめぐる問い ― 遠藤周作『深い河』瞥見	川島秀一	49
[論文]
芹沢光治良 ― <神>の摂理について	勝呂奏	59
中村草田男俳句に見られる宗教性 ― 信仰観・死生観を中心に	中島賢介	69
フラナリー・オコナー「川」における「躓きの石」としてのグロテスク	田中浩司	80
遠藤周作『女の一生 ― 一部・キクの場合』と劉寒吉『風雪』 ― <浦上四番崩れ>に見る死生観の相違をめぐって	藤田尚子	93
Ｅ．Ｍ．フォースターのキリスト教批判	松山献	104
若松賤子と英米児童文学	尾崎みる	116
[書評]
勝呂奏著『評伝芹沢光治良 ― 同伴する作家』	宮坂覺	126
遠藤祐著『イーハトヴへの招待』	安藤聡	131
安森敏隆著『百卒長』	柴崎聰	133
三上節子著『悲哀に根ざした愛の教育観』― 新渡戸稲造とハリエット・Ｂ・ストウの比較研究』	氏家理恵	135
加藤常昭著『文学としての説教』	村山晴穂	137
田中俊廣著『時の波打際』	矢口以文	139
第二七号（二〇一〇年）
〔特集〕文学とイデオロギー
講演
文学とイデオロギー　―アルチュール・ランボーの〈イエス詩篇〉をめぐって	川那部保明	1
シンポジウム：文学とイデオロギー
文学とイデオロギー	山形和美	14
カーライルとイデオロギー	向井清	34
信仰と文学とイデオロギー ―ダニエル・ベリガンの場合	矢口洋生	46
遠藤文学とイデオロギー ―『沈黙』を中心に	山根道公	56
[論文]
村上春樹 ―グローバルからユニバーサルへ	森本真一	68
世界文学としての村上春樹 ―ポスト非宗教の文学	松岡直美	78
『深い河』後の遠藤文学 ―『女』を中心に	笛木美佳	89
大江健三郎『燃えあがる緑の木』三部作試論	伊藤久美子	101
『ナルニア国年代記』における「巡礼」のモチーフ	根本泉	112
中世主義者としてのイーヴリン・ウォー	野谷啓二	123
[書評]
小野功生著『ミルトンと十七世紀イギリスの言説圏』	田久保浩	137
富田裕著『静かな細い響き　或る散策者の歩み』	高柳俊一	140
山形和美訳、T.R.ライト著『神学と文学』	竹野一雄	143
野口肇著『アメリカ南部の宗教風土　―フラナリー・オコナーの生きた世界』	前田絢子	145
小幡光正著『G.グリーン文学の原風景 ―グリーンランドの童子像を訪ねて』岩崎正也編著『日本におけるグレアム・グリーン書誌』	阿部曜子	147
柴崎聰著『文学の比喩聖書の比喩』	森田進	149
第二八号（二〇一一年）
〔特集〕現代とキリスト教文学
講演
「セルバンテスと石原吉郎　―ドン・キホーテからサンチョ・パンサへ」	柴崎聰	1
シンポジウム：現代とキリスト教文学
近代小説の内／外に見る〈現代文学・キリスト教〉のアポリア	河野至恩	15
境界人としての遠藤周作	富岡幸一郎	24
「死」と「時代の精神」―『１Ｑ８４』と『水死』(『組曲虐殺』にも触れて)	島村輝	32
[論文]
有島武郎と内村鑑三―「リビングストン伝」第四版序言の根底にあるもの	尾西康充	43
太宰治「雪の夜の話」を読む	安藤公美・遠藤祐・大國真希・嶌田明子	56
正宗白鳥『狸の腹鼓』論―白鳥の戦後の文学観を考える	佐藤　ゆかり	77
遠藤周作『沈黙』における〈沈黙〉の意味―「神」と「人間」の関係性を視座として	古浦　修子	90
ルポルタージュとフィクション―インドシナ戦争下のグレアム・グリーン	阿部　曜子	102
ジョージ・マクドナルド“The Carasoyn”に見るキリスト教観―妖精物語のモチーフの変容に光を当てて	山田　敦子	114
[書評]
佐藤泰正『これが淑石だ』	川島秀一	126
関口安義『長崎太郎』	宮坂覺	130
山根道公『遠藤周作『深い川』を読む』	笛木美佳	132
大國真希『虹と水平線―太宰文学における透視図法と色彩』	服部康喜	134
山本和道『ジッドとサン＝テグジュペリの文学』	加川順治	136
岡田弥生『ウィリアム・フォークナーのキリスト像』	森本真一	138
島田桂子『ディケンズ文学のと闇と光』	安藤聡	140
『新カトリック大辞典』	阿部仲麻呂	142
宮本久雄『旅人の脱在論 ―自・他相生の思想と物語りの展開』	阿部仲麻呂	144
山形和美著『グレアム・グリーン入門―特異な人間性と迫力に満ちた世界観』	岩崎正也	146
第二九号（一〇一二年）
〔特集〕キリスト教文学の可能性
講演
キリスト教文学の可能性―ひらかれた文学と宗教を求めて	佐藤泰正	1
シンポジウム：キリスト教文学の可能性　―価値体系の境界を越えて
不断に越境するもの―ドストフスキー文学の生成	清水孝純	16
ジッド、サン＝テグジュペリ、カミュ―アフリカ体験を中心に	山本和道	23
韓国の現代小説とキリスト教の関連様相	芹川哲世	36
[論文]
巌本善の女子教育論	鄭玹汀	54
芥川龍之介「河童」論	吉川望	67
石川淳とキリスト教に関する管見	神谷光信	81
『人間失格』と『濁った頭』に表れる罪意識の考察	李智賢	93
川端康成「生命の樹」論	長濱拓磨	106
三浦綾子『氷点』における陽子の罪	竹林一志	118
山本周五郎『青べか物語』の世界	島達夫	129
C.S.ルイスとクリスチャン・ポストモダニズム	湯浅恭子	144
C.S.ルイス著『天路逆程』のヴァーチューに見るカント的道徳観	櫻井直美	156
アズベリーは病床で何を見たのか―フラナリー・オコナー『長引く御感』論攷	亀田政則	172
[書評]
柴崎聰『石原吉郎　詩文学の核心』	森田進	184
ドナト・オドンネル著・山形和美訳『マリア・クロス―現代カトリック系作家の想像力作用のパターン』	安藤聡	186
C.S.ルイス著・佐栁文男訳『四つの愛』新訳	村上晴穂	188
第三〇号（一〇一三年）
〔第三十号記念特集〕
はるかなる昔に寄せて	遠藤祐	1
「キリスト教と文学」研究会会報再録　研究会の発足にあたって	小泉一郎	6
コンコードの印象	笹淵友一	8
〔特集〕現代におけるキリスト教文学の〈ミッション〉
『神曲』翻訳の謎―山川ダンテとのめぐりあい	下館和巳	11
遠藤周作の文学的使命、インカルチュレーション―日本人にとってのイエス像を探る	古橋昌尚	26
〈神を指し示す指〉としての三浦綾子文学	竹林一志	39
『きれいな人』考	須浪敏子	51
[論文]
フラナリー・オコナーの作品にみる「恩寵」という名の暴力と「悪」の所在	田中浩司	63
グロテスクの深みへ―フラナリー・オコナー「啓示」とアメリカ南部の風土	中村文紀	80
罪のバイブルから『敗れざるもの』へ―フォークナーとキリスト教	森本真一	96
『オセロ』における女性像―チンツィオからシェイクスピアへ	郡司郁	107
芹沢光治良『巴里に死す』論―作品に託したもの	勝呂奏	117
一九二〇年代のイエス伝としての「西方の人」―中景に響く〈声〉	安藤公美	131
『青い小さな葡萄』論―創作の二つの意義	北田雄一	145
[書評]
勝呂奏『評伝小川国夫生きられる〝文士〟』	宮坂覺	156
尾西康充『「或る女」とアメリカ体験―有島武郎の理想と叛逆』を読む	石丸晶子	161
竹野一雄『Ｃ.Ｓ.ルイス歓びの扉―信仰と想像力の文学世界』	安藤聡	164
宮田光雄『《放蕩息子》の精神史―イエスのたとえを読む』	山村晴穂	167
足立万寿子『エリザベス・ギャスケルの小説研究―小説のテーマと手法を基に』	斎藤康代	170
阿出川祐子『ヘンリー・ジェイムズの作品における異文化対立と道徳』	田久保浩	172
柴崎聰詩集『涙半分』	田中俊廣	174
川原有加『『ホビット』を読む』	棚瀬江里哉	176

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